Journalism / news

Gejovia a lesby sú sklamaní zo vznikajúcej vlády

Bratislava, 25. 6. 2010 (SITA/Webnoviny) - Organizátori Dúhového PRIDE Bratislava 2010, najväčšieho podujatia lesieb, gejov, bisexuálov a transsexuálov (LGBT) v dejinách Slovenska, vyjadrujú sklamanie nad rýchlosťou a spôsobom, akým vznikajúca vládna koalícia zmietla zo stola otázky súvisiace so zrovnoprávnením gejov a lesieb. "22. mája sme zaplnili Hviezdoslavovo námestie, boli medzi nami aj ľudia, ktorí dnes sedia v parlamente," povedala hovorkyňa a PR manažérka Dúhového PRIDE Romana Schlesinger. Dnes sa jej zdá, že to celé bolo pre politikov "len imidžovka pred voľbami".

Podľa Romany Schlesinger dávajú politici svojím správaním jasný signál aj extrémistom, ktorí po pochodujúcich hádzali slzotvorné granáty a kamene. Tvrdí, že tým naznačujú, ako by ľudské práva menšín neboli na Slovensku podstatné a nezasluhujú si, aby sa nimi vláda zaoberala. "Nová vláda v tomto smere neprináša žiadnu zmenu oproti tej odchádzajúcej," konštatuje Schlesinger.

O prácu sa musia báť už aj mladí a budúce matky

Bratislava, 26. 5. 2010 (Pravda) - Diskrimináciu na pracovisku pociťujú Slováci viac ako ostatní ľudia v Európskej únii. Najčastejším dôvodom je vek, v poslednom čase však stúpa znevýhodňovanie mladých matiek, prípadne žien, ktoré sa na materstvo chystajú.

Právo na rovnosť a prístup bez akéhokoľvek znevýhodňovania patrí k základným ľudským právam. Na Slovensku ho občanom zaručuje nielen ústava a medzinárodné právne dokumenty, ale aj osobitný antidiskriminačný zákon z roku 2004. Kto sa v zamestnaní cíti diskriminovaný, môže podať sťažnosť aj priamo zamestnávateľovi a žiadať o nápravu. Sťažnosť súvisiacu s hľadaním zamestnania možno zase adresovať na príslušný úrad práce či inšpektorát práce.

Polícia Dúhový pochod neubránila

Tažkoodenci extrémistov zmlátili. Až potom, ako si vybili agresivitu na dave ľudí.

Bratislava, 23. 5. 2010 (SME) - Polícia v sobotu viackrát tvrdo zasiahla proti zhruba stovke skínov, ktorí sa púšťali do účastníkov Dúhoveho pochodu. Viacerých policajti zranili, predviedli ich 29. Ani tak pochod neuchránili. Jednotlivci či dvojice radikálov sa dostali priamo medzi účastníkov akcie. Najmenej jedného mladíka zranili.

„Netreba si zamieňať políciu s organizačným štábom pochodu homosexuálov a lesbičiek,“ hovoril v nedeľu v TV Markíza minister vnútra Robert Kaliňák (Smer). Polícia si vraj svoju prácu urobila veľmi dobre a organizátori si mali sami zaplatiť ochranku. „Domnievame sa, že polícia v rámci svojich kompetencií urobila všetko, čo mala a situáciu zvládla, čo napokon potvrdili aj organizátori podujatia,“ bránil policajtov hovorca ministerstva Erik Tomáš.

Ambasádori a ambasádorky v SR verejne podporili Dúhový PRIDE

Bratislava, 14. 5. 2010 (SME.sk) - "V tomto roku si pripomíname 41. výročie vzniku hnutia za práva lesbičiek, homosexuálov, bisexuálov a transsexuálov, ktoré sa snaží ukončiť diskrimináciu - a niekedy prenasledovanie - voči tejto komunite.

Každým rokom naše vlády podporujú práva jednotlivcov usporiadať v tomto čase na celom svete podujatia Pride/Hrdosť, a preto podporujeme historicky prvý pochod Pride pripravovaný touto komunitou na Slovensku na 22. mája.

Ak chceme mužov viac zapojiť do starostlivosti, potrebujeme vzdelávanie, nie zákony

12. 5. 2010 (EurActiv.sk) - Starostlivosť je primárnou zodpovednosťou žien, no pokiaľ by ju spoločnosť dostatočne rešpektovala či ocenila a pokiaľ ľudia poskytujúci starostlivosť dostanú vyšší status, každý by mal oveľa väčšiu vôľu zapojiť sa – ženy aj muži – tvrdí Anna Zachorowska-Mazurkiewiczová.

- Prečo je starostlivosť v rámci ekonomiky taká podceňovaná?
• Mnoho rokov v tradičných ekonomických teóriách panovalo rozdelenie na produktívnu a neproduktívnu prácu. Produktívna práca je v zásade tvorba produktu, finálneho tovaru, ktorý môžete predať na trhu. So starostlivosťou to urobiť nemôžete, a preto je vnímaná ako neproduktívna. Okrem toho – keďže starostlivosť bola zodpovednosťou žien, ženská práca nebola považovaná za produktívnu. V 60. rokoch feministické hnutie začalo spochybňovať tento postoj a snažilo sa nájsť spôsob ako “merať” cenu neplatenej a tiež domácej práce a starostlivosti.